Chùa Hoằng Pháp: Thuyết pháp tại Niệm Phật Đường Chánh Kiến

Thứ sáu - 05/10/2012 10:49

(HDPT) - Sáng ngày 4/10/2012 (19/8 Nhâm Thìn) Thượng tọa Thích Chân Tính quang lâm Niệm Phật Đường Chánh Kiến đường Cao Văn Lầu, Phường 3, Thành Phố Bạc Liêu giảng pháp cho quý Phật tử tại đây theo lời mời của Sư cô Thích Nữ Tâm Truyền.

Được biết trước khi xuất gia Sư cô Thích Nữ Tâm Truyền cùng với em gái là Ngọc Chiếu thường về chùa Hoằng Pháp tham dự các khóa tu Phật Thất. Mỗi lần đi dự Khóa tu đều có tổ chức cho các Phật tử địa phương cùng đi. Trong số đó có những Phật tử ở vùng xa cuộc sống kinh tế còn khó khăn, cảm thông trước sự ham tu của họ cô Ngọc Chiếu đã phát tâm thuê xe miễn phí cho họ đi. Từ hơn 10 năm nay, lúc đầu mỗi lần thuê xe cho Phật tử đi chùa Hoằng Pháp dự khóa tu Phật thất số tiền khoảng 2 triệu đồng, năm nay lên đến 18 triệu đồng. Cô phát nguyện ngày nào còn sống, còn khả năng vẫn tiếp tục bao xe miễn phí cho những người ở vùng quê Bạc Liêu muốn về chùa Hoằng Pháp dự khóa tu Phật thất.

Người chị thì ngược lại, thấy Phật tử địa phương còn khó khăn kinh tế nên đã phát nguyện xây dựng Niệm Phật Đường Chánh Kiến cho Phật tử có nơi tu tập không phải đi xa. Cả gia đình cô đồng tâm bán căn nhà mặt tiền đường đang ở để lấy tiền mua miếng đất bên trong xây dựng ngôi Niệm Phật Đường hiện nay. Sau khi xây dựng xong Sư cô đã xuất gia với pháp danh Tâm Truyền và trông nom ngôi Niệm Phật Đường này. Mỗi tháng vào ngày mùng 9 và 19 Âm Lịch Sư cô đều có tổ chức tu niệm Phật một ngày. Số lượng ban đầu hơn 50 người, nay đã lên đến hơn 200 người mỗi lần tu. Hôm nay được tin Thượng tọa Thích Chân Tính về thăm và giảng pháp Phật tử đến tham dự hơn 500 người.

Nội dung buổi nói pháp, Thượng tọa khuyên người Phật tử ngoài việc đi đến các đạo tràng niệm Phật, cần phải ứng dụng câu niệm Phật mọi lúc mọi nơi. Niệm Phật cộng tu ở các đạo tràng thì rất dễ, có thể niệm Phật cả ngàn vạn câu, nhưng khi ra khỏi đạo tràng đối diện với nghịch cảnh niệm Phật được một câu mới là giỏi. Trên thực tế Phật tử đến đạo tràng cộng tu chỉ là bước đầu học tập, chưa phải là tu. Tu có nghĩa là sửa, là chuyển hóa, là làm chủ Thân, Khẩu, Ý của mình. Nếu ở đạo tràng niệm Phật cả ngàn câu, khhi ra đường gặp nghịch cảnh mình không niệm Phật được một câu là chưa ứng dụng câu niệm Phật vào việc tu tập của mình. Trước những thử thách cám dỗ của ngũ dục lục trần, của phiền não mình niệm Phật được, làm chủ được thì đó mới thực sự là tu.

Kết thúc buổi pháp thoại Thượng tọa gửi tặng quý Phật tử VCD “Tu liều mạng” và “Phật pháp nhiệm mầu kỳ 34”.

Hình ảnh ghi nhận: