Sáng 11-3, sau lễ Tam bảo tại chùa Bửu Quang, nơi đặt văn phòng BTS THPPG Đồng Tháp, 500 đại biểu chính thức đã dự Đại hội đại biểu Phật giáo (ĐHĐBPG) tỉnh Đồng Tháp tại Hội trường Thị ủy Sa Đéc....

HT.Thích Thiện Nhơn, Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư ký HĐTS; HT.Thích Giác Toàn, Phó Chủ tịch HĐTS kiêm Trưởng ban Kinh tế tài chánh TƯGH cùng chư tôn đức thành viên HĐCM, Chứng minh Ban Tri sự THPG tỉnh An Giang đã quang lâm chứng minh Đại hội....

Sau cuộc họp trù bị vào chiều ngày 03, sáng ngày 04/3 Đại hội Đại biểu Phật giáo tỉnh Bạc Liêu khóa IV nhiệm kỳ 2012-2017 chính thức khai mạc tại Trung tâm Hội nghị tỉnh với sự tham dự của hơn 500 đại biểu....

Đại hội Đại biểu Phật giáo tỉnh Bình Dương lần thứ VIII, nhiệm kỳ 2012-2017 được chính thức khai mạc vào lúc 8h00 sáng nay 05/ 01/ 2012 tại Hội trường Phật tượng nhập Niết bàn chùa Hội Khánh – Văn phòng Tỉnh hội Phật giáo Bình Dương với sự tham dự của 400 đaị biểu ....

Căn cứ Nghị quyết số 040/NQ-BHDPT của Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương về Nghị quyết Hội thảo hướng dẫn Phật tử miền Đông miền Tây Nam bộ, để chư Tôn đức, Cư sĩ thành viên Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương và Ban Hướng dẫn Phật tử các tỉnh thành quán triệt, thống nhất hành động, Thường trực Ban Hướng......

Trong cấu trúc “Tứ chúng đồng tu” của Phật giáo, hàng Phật tử tại gia là thành phần đông đảo. Đây là thành phần mà chư vị xuất gia nhắm đến để hướng dẫn tu học chánh pháp, để giúp cho người Phật tử tại gia xây dựng một đời sống an lạc....

Từ buổi bình minh lịch sử của dân tộc Việt Nam, Phật giáo đã du nhập và từng bước hình thành, phát triển trên khắp mọi miền đất nước. Với ý thức cầu tiến không ngừng vươn cao, vươn xa của con Hồng cháu Lạc. Người Việt Nam đi đến nơi đâu cũng đều lưu giữ nét văn hóa truyền thống đậm đà bản sắc dân......

Sáng ngày 14 tháng 03 năm 2012, Đại hội Đại biểu Phật giáo Quận Hòa Kiếm nhiệm kỳ 2012 – 2017 được tổ chức trọng thể tại Hội trường Trung tâm Quận Hoàn Kiếm...

Tăng ni, phật tử có nhận thức và tư duy đúng đắn để có những hoạt động Phật sự ích đời lợi đạo thực sự chứ không phải là khẩu hiệu hình thức mị dân, mị chính trị về phương châm hoạt động của tổ chức mình....

Hôm nay ngày 29 tháng 02 năm 2012, Ban tôn giáo Chính phủ đã long trọng tổ chức Hội thảo khoa học “Những vấn đề lý luận và thực tiễn trong công tác quản lý Nhà nước đối với hoạt động của Giáo hội Phật giáo Việt Nam'. Nhằm tôn vinh những đóng góp của GHPGVN cho Đạo pháp và dân tộc, đồng thời......

Nội quy Gia đình Phật tử được tu chỉnh lần này là kế thừa, bổ sung, điều chỉnh và thay thế Nội quy Gia đình Phật tử trước đây nhằm khế lý, khế cơ và khế thời để sinh hoạt tu học của Gia đình Phật tử được thống nhất....

Từ thời Đức Phật còn tại thế cho đến ngày nay và mãi mãi sau này, hàng Phật tử tại gia luôn là bộ phận đông đảo trong cấu trúc “Tứ chúng đồng tu” của Phật giáo....

Hòa thượng Thích Thiện Duyên, thế danh Võ Đình Như, sinh ngày 20/10/1926 tại thôn Hội Vân, xã Cát Hiệp, huyện Phù Cát, tỉnh Bình Định. Ngài là con thứ 3 của cụ ông Võ Toản pháp danh Nhựt Toàn và cụ Bà Đặng Thị Chức pháp danh Diệu Phát, cả gia đình đều là những Phật tử thuần thành....

Dưới đây là bài lược ghi cuộc nói chuyện của Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam với nhóm phóng viên, cộng tác viên nhân dịp đầu xuân...

Vào một lần khác, Ðức Phật hỏi một người đệ tử: “Nếu ông mua một số vàng quý giá, có khi nào ông trả tiền liền mà không chịu thử trước không?”....

Một ngày không làm, một ngày không ăn coi vậy mà dễ hơn một ngày không nói. Không nói ra miệng thì cũng thầm thầm thì thì trong đầu. Thành đủ duyên một cái là trào ra như suối. Người ta không nghe, mình cũng nói. Nói đến nổi người ta ngủ rồi, mình cũng nói. Nói kiểu đó thì khó mà trực nhập được......

Sở dĩ Bồ-tát tu lục độ là để diệt trừ sáu cái nhân xấu xa tội lỗi mù tối hiểm nguy, dẫn con người đi mãi trong trầm luân đau khổ. Khi sáu cái nhân ấy bị tiêu diệt hoàn toàn là giác ngộ giải thoát. Giai đoạn tu lục độ là đang hành hạnh Bồ-tát, đến khi giác ngộ là Bồ-tát thật sự. Phần này là tu hạnh......

Ðất luân hồi: Thâu nhận tế bào mới, đào thải tế bào cũ, thay mới đổi cũ không lúc nào dừng, ấy là luân hồi. Cho đến thân này sống nhờ ăn những thức có chất bột (đất), khi chết nó tan hoại trở thành đất. Khi sống mượn những chất đất bồi dưỡng, lúc chết trả lại cho đất. Hợp lại tan ra, tan ra hợp lại,......

Thế mà có những người cúng dường một cách lệch lạc mất hết ý nghĩa cúng dường. Như có một Phật tử đi chùa đến thầy Trụ trì xin cúng năm đồng, liền đó được nghe hỏi "cầu cái gì", Phật tử ngơ ngác....

Ý nghĩa văn hoá và phương pháp tu trì của Tịnh độ tông chẳng những có thể đáp ứng mong muốn của con người hiện đại ở trình độ cao mà còn có khả năng chữa trị có hiệu quả những căn bệnh của xã hội ngày nay....