Bất cứ ai lãnh hội giá trị đích thực của cuộc sống này , tin chắc rằng sẽ có một đời sống hiện tại lạc trú , thậm chí cánh cửa vô sinh bất tử sẽ mở ra ngay trong cõi đời trần tục này ....

Đạo Phật ra đời ở Ấn Độ từ thế kỷ thứ VI trước công nguyên, trong điều kiện xã hội phân chia theo chế độ đẳng cấp bất bình đẳng. Đạo Phật ra đời là sự kế thừa, tiếp nối các trào lưu tôn giáo, triết học nổi tiếng của Ấn Độ cổ đại và được coi là một trong những học thuyết xã hội chống lại sự bất công......

Cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX, ở nhiều nước Châu á diễn ra phong trào chấn hưng Phật giáo. Trong số những người có vai trò và đóng góp quan trọng đối với phong trào này nổi bật lên bốn nhân vật tiêu biểu là: Ngài Henry Steel Olcott (Hoa Kỳ), Pháp sư Anagarika Dharmapala (Sri Lanka), Hoà thượng Thái......

Gần 300 Huynh trưởng và Ngành Nam Gia đình Phật tử Tp. Hồ Chí Minh hân hoan tham dự buổi khai mạc Hội Trại Dũng vào lúc 14h00 ngày 3-3-2012 tại Chùa Huyền Trang ( Huyện Nhà Bè )....

Sáng 2-4 , tại Tổ đình chùa Phúc Chỉnh – Phường Nam Thành – TP Ninh Bình, Ban ĐDPG thành phố Ninh Bình đã long trọng tổ chức Đại hội (nhiệm kỳ 2012-2017), hơn 300 đại biểu tham dự....

Sáng ngày 02 -04 -2012, Đại hội Phật giáo quận Hai Bà Trưng lần thứ VII (2012 - 2017) đã được tổ chức trọng thể tại Hội trường nhà văn hóa quận Hai Bà Trưng....

Đây là một niềm vinh dự nhưng cũng là một gánh nặng lớn, nhưng với sự giúp đỡ của THPG tỉnh nhà, sự ủng hộ nhiệt tình của các cấp lãnh đạo chính quyền cũng như bà con Phật tử gần xa Sư cô đã phát nguyện giữ vững đạo tâm, cùng nhân dân và Phật tử xây dựng và phát triển nơi đây thành một chốn thiền......

Sau gần 2 năm chế tác, tượng Phật ngọc bằng đá saphia, cao 3,45m, nặng 31 tấn do Trung tâm Đá cảnh, gỗ lũa, tranh tượng nghệ thuật Hà Nội phối hợp với Trúc Lâm Thiền Viện thực hiện đã hoàn thành....

Hôm nay, 30/3/2012, nhằm ngày 09 tháng 3 năm Nhâm Thìn, tại hội trường Trung tâm Văn hóa huyện, Tăng Ni, Phật tử Phú Xuyên đã long trọng tổ chức Đại hội đại biểu lần thứ VII, nhiệm kỳ 2012 - 2017....

Trong 2 ngày 28 và 29.3.2012, tại Tổ đình Sắc Tứ Tịnh Quang (Thị trấn Ái Tử, huyện Triệu Phong, Quảng Trị) Ban Đại diện Phật giáo huyện Triệu Phong đã trang trọng tổ chức Đại hội Đại biểu Phật giáo huyện nhiệm kỳ 2012-2017....

Trong 5 năm qua đã tiến hành nhiều hoạt động phật sự quan trọng như lập đề án xây dựng Nghĩa trang Tăng, Ni trên diện tích 2 ha, tổ chức Đại giới đàn Trí Thủ với qui mô lớn đáp ứng nhu cầu thọ trì giới pháp...

Ánh sáng của tuệ giác vẫn rạng ngời đối với những ai còn kính tin Phập pháp, còn tu trì theo lời dạy của đức Thế Tôn. Vẫn biết ngày mai đây, ngọn đèn của chánh pháp sẽ bị vụt tắt bất cứ lúc nào trước cơn giông bão của thời mạt pháp theo sự biến đổi của lẽ vô thường......

Đại hội đại biểu lần thứ VIII Phật giáo quận 5 đã chính thức khai mạc ngày 29-3 tại giảng đường chùa Vạn Phật (văn phòng BĐD) với hơn 125 đại biểu tham dự....

Nếu các vị muốn hỏi là do nguyên nhân gì mà vốn không hề quen biết, chưa hề qua lại, tại vì sao người lại dạy cho tôi như vậy? Các vị phải nên biết, không gì khác hơn là thành kính, tôi có mười phần thành kính và thầy đã nhìn thấy được....

Toàn bộ giáo pháp của Đức Phật dù liễu nghĩa hay bất liễu nghĩa đều là phương tiện để hướng tới một tâm thái, một hành động giác ngộ mà chúng ta tạm gọi là tông chỉ của Đạo Phật, nó có thể diễn tả đầy đủ và chính xác chỉ bằng hai chữ “phá chấp”....

Mỗi tôn giáo đều có luân lý đạo đức riêng, những luân lý ấy ít nhiều cũng góp phần làm tốt xã hội. Như ở Nhật Bản, người dân Nhật lấy tâm lý Tôn giáo làm thước đo giá trị đạo đức, và cụ thể giáo lý Đạo Phật được áp dụng trong các công ty xí nghiệp, cho người quản lý doanh nghiệp và cả công nhân thực......

Nội dung mà chúng ta sẽ thảo luận trong bài viết ngắn này là “Ai thấy pháp là người ấy thấy Phật, ai thấy Phật người ấy thấy pháp”. Thật ra chủ đề này không phải tác giả tự đặt mà vốn là lời Phật dạy, được tìm thấy nhiều nơi trong kinh A hàm hay Nikaya....

Giới học là một trong ba học: Giới, Định, Tuệ. Ba học còn được gọi là ba vô lậu học. Gọi là vô lậu học là vì ba học này đưa đến đoạn trừ các lậu hoặc, đưa đến giải thoát mà không phải đưa đến các phước báo sanh thiên....

Nếu tâm này (tâm ô nhiễm) bị diệt thì lấy gì để tiếp tục tu hành? Xin thưa: Tâm của chúng ta có hai phần: chơn thể và vọng tưởng. Khi diệt, thì chúng ta chỉ diệt cái tâm “vọng tưởng” mà thôi chớ không phải diệt cái “chơn thể” của tâm...

Tâm chúng sanh là Như Lai tạng, là Nhất pháp giới. Sự, Lý, và Lý Sự vô ngại pháp giới. Sự sự vô ngại pháp giới....