Con đường giáo dục tuyệt diệu được đức Thế Tôn chỉ dạy không ngoài Thánh đạo tám ngành, làm cho chúng sanh xa rời cấu uế, đạt tâm an tịnh....

Kinh nói thọ trì ở đây có nghĩa là chúng ta phải hằng sống lại với ánh sáng trí tuệ tự tại trong ngần như ngọc lưu ly bất sanh bất diệt ( Lưu Ly Quang Vương Như Lai ) của chính mình. Sống được như thế mới đúng với ý nghĩa thọ trì....

húng ta chỉ biết đánh giá sự "tiến bộ" bằng cách duy nhất là căn cứ vào khả năng thu hoạch vật chất, thế thì chúng ta hãy thử mang dâng các thứ ấy cho lãnh vực tinh thần xem sao?...

Phương pháp giáo hóa của Ca Chiên Diên không giống với cách giáo hóa của tôn giả Phú Lâu Na, 1 người cũng rất có tài ăn nói, được tôn xưng là người đệ tử thuyết pháp giỏi nhất của Đức Phật....

Sám hối là hành động tích cực, hướng tâm về nẻo thiện, không chạy trốn sự thật và khao khát được sửa đổi bản thân để thăng hoa cuộc sống....

Bài Kinh “Tàm Quí” trong bộ Tăng Nhất A Hàm là một trong những bài pháp có nội dung rất thâm sâu. Với trí tuệ siêu việt Đức Phật giảng thuyết về hai pháp hạnh “Tàm và Qúy” để khuyên dạy hàng đệ tử hành trì nhằm phát huy nhân cách phạm hạnh được viên mãn, ngõ hầu đạt đến an lạc giải thoát....

Ngày còn bé, con và chị thường lên chùa lễ Phật. Không biết tự bao giờ, nơi trang nghiêm ấy đã gieo vào vườn tâm chúng con những hạt giống Niềm tin, Khoan dung, Yêu thương và An lạc....

Tôi là Phật tử, ở trình độ thứ yếu, tôi là Phật tử, tôi là người Tây Tạng. Bởi vì ngày nay đây là một sự xung đột nào đó - mặc dù tôi nghĩ nguyên nhân chính, là những nguyên nhân kinh tế, nguyên nhân quyền lực, nhưng thông thường là nhân danh tôn giáo....

Đối với mỗi người, có được tiền tài, địa vị, sự nghiệp trong xã hội đã là một điều khó, nhưng để tìm được cho mình một người bạn tri kỉ có thể sẻ chia bao điều trong cuộc sống lại càng khó hơn. Ca dao có câu:...

Một căn nhà bị cháy, chủ nhân đem ra được khỏi nhà đồ vật nào, đồ vật ấy hữu dụng đối với chủ nhân; những đồ vật còn lại trong nhà bị thiêu hủy, chẳng ích lợi gì cho chủ nhân cả....

Như tin đã đưa, trong Chương trình Đại lễ Phật đản PL2556 tại Hà Nội, từ ngày 08 đến 15 tháng 04 năm Nhâm Thìn (Tức 28/04-05/05/2012) tại Chùa Quán Sứ - Trụ sở Trung ương GHPGVN, số 73 phố Quán Sứ, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội đã diễn ra 3 thời khóa thuyết giảng giáo lý Phật Pháp cho toàn thể Phật tử và......

Chu Mạnh Trinh tiên sinh đã gọi Cực lạc quốc là Lạc phố, tức là phố Cực lạc hay là phố An lạc. Câu cuối cùng của Bài tựa Truyện Kiều, tiên sinh viết: “Bóng hoàn bội tưởng ra vào Lạc phố” (bản dịch của Đoàn Tư Thuật)....

Tháng Tư đi qua cuộc đời Đức Phật và trở thành lịch sử. Dòng thời gian tỏa sáng, cung thành Ca-tỳ-la-vệ tỏa sáng, trần gian tỏa sáng… Và tháng Tư lừng thơm những vòng hoa Giới Định Tuệ được kết nên từ công phu tu tập của chư Thánh đệ tử, dâng lên cúng dường mười phương Như Lai, gọi là chút báo đáp......

Cách đây 2556 năm, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni - một nhân vật được coi là lỗi lạc nhất lịch sử nhân loại đã xuất hiện, truyền giảng những giáo pháp vi diệu, giúp biết bao nhiêu thế hệ vượt qua bể khổ để đạt tới hạnh phúc, an lạc viên mãn....

Năm nào cũng thế, tôi cũng đều gọi điện thoại về để nhắc mẹ, trang trí Vườn Lâm Tỳ Ni trước nhà và nhờ mẹ vận động mọi người trong xóm để cùng hưởng ứng chào đón ngày Phật Đản sanh....

Phòng mờ tối. Chỉ có ánh trăng xanh chiếu qua khung cửa sổ, vẽ những vệt sáng trên nền gạch đá hoa. Hương thơm nhẹ, thoảng từ chậu lan tím trên mặt bàn, như quyện vào trăng. Chắc thế! Vì hành giả đang tọa thiền trước bàn Phật cũng cảm thấy trăng thơm nồng nguyệt quế....

Nay tôi noi gương các Đức Phật, những vị Bồ Tát, các bậc Hiền Thánh, nhất là Ngài Phổ Hiền Bồ Tát có cả trong ba đời hiện tại, quá khứ, vị lai, thành tâm sám hối những lỗi lầm mà tôi đã phạm....

Càng đau xót hơn khi chúng phải sống oặt ẹo từng ngày bởi từ những di chứng của việc phá thai bất thành của các bà mẹ ở độ tuổi “ăn chưa no, lo chưa tới”....

Hành giả Bồ Tát phải tích cực hành Bồ Tát hạnh, nghĩa là mỗi hành động, mỗi lời nói, mỗi ý niệm đều hướng về chúng sinh, vì lợi ích chúng sinh....

Giới luật nghiêm khắc giúp chúng ta đoạn trừ phiền não. Bởi vì tuân theo như thế, những người ăn trong bát chú tâm xem thức ăn như là thuốc. Nếu chúng ta không có phiền não thì việc ăn uống chúng ta không thành vấn đề. Nhưng còn ở đây chúng ta dùng cái hình thức để tạo cho việc tu tập đơn giản hơn....