Trong quan niệm của người Việt, ban thờ trong mỗi gia đình - nơi thờ cúng gia tiên, tưởng nhớ tổ tiên là nơi trang nghiêm, tôn kính nhất. Thế nhưng phong tục tốt đẹp từ ngàn đời này có những nguyên tắc sắp xếp, trang hoàng riêng mà không phải ai cũng biết....

Anh ơi , người Tàu cổ xưa, cho rằng trời tròn, đất vuông . Vì đất vuông, nên họ chia phương hướng ra làm 4 hướng chính và 4 hướng phụ , nên trái đất phẳng chỉ có tất cả 8 phương , cho nên mới có cái hình Bát Giác của kinh Dịch . Ngay từ điểm xuất phát căn bản nhất, đã thấy sai rồi : trời tròn đất......

Sáng ngày 11/4/2012, tại nhà Văn hóa Trung tâm huyện Từ Liêm – Hà Nội đã trọng thể tổ chức Đại hội đại biểu lần thứ VII, nhiệm kỳ 2012 - 2017....

Ngày 2-4-2012, Đại lão HT. Bổn Hoán, bậc cao tăng nổi tiếng đương đại, Hội trưởng danh dự Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc, nguyên Phương trượng chùa Hoằng Pháp - Thâm Quyến đã an tường thị tịch, hưởng thượng thọ 106 tuổi, giới lạp 84 hạ....

Ngày 5-4-2012, chùa Phổ Đà (TP.Đà Nẵng), Thường trực THPG đã tổ chức lễ húy nhật lần thứ 36 HT.Thích Tôn Thắng hiệp kỵ chư vị tiền bối hữu công....

Nói tới phái Tào Động là nói tới nguyên tắc 5 địa vị (ngũ vị). Giữa thẳng (chính) và nghiêng (thiên). Ý niệm về địa vị giữa thẳng và nghiêng vốn là của Động Sơn. Tào Sơn đã xếp đặt và trình bày lại ý niệm ấy rồi truyền lại cho những thế hệ kế tiếp....

Vào hai ngày 30- 31/03/2012 nhằm ngày 09 - 10/03/ Nhâm Thìn, GHPGVN Huyện Hải Lăng đã long trọng tổ chức Đại Hội Đại Biểu Phật Giáo Huyện lần thứ V nhiệm kỳ 2012- 2017 tại Nhà Thiếu Nhi huyện Hải lăng....

Huyện thường xuyên tổ chức các khóa tu Bát quan trai, các lớp giáo lý, khóa tu Phật thất và các khóa Niệm Phật cho Phật tử tại các chùa Phước Quang, Giác Phước, Pháp Thiện, Hoằng Linh… Trung bình mỗi khóa có trên dưới 300 Phật tử tham gia....

Là một trong những tỉnh đầu tiên của khu vực phía Bắc tiến hành Đại hội lần thứ IV, nhiệm kỳ 2012- 2017, Phật giáo Hà Nam đang đứng trước nhiều cơ hội để phát triển hài hòa trong lòng dân tộc....

là một công việc dể tiếp xúc, dể tạo thiện cảm với quần chúng xã hội, cũng là một việc làm thể hiện lòng Từ bi, sự quan tâm, lòng thương yêu và chia sẻ nỗi khốn khó đến với mọi người bất hạnh trong xã hội và bản thân ta cũng thực hành theo lời Phật dạy trong “Tứ nhiếp Pháp”....

Trong Việt Nam Phật Giáo Sử Luận, tập một, khi bàn về sự liên hệ giữa thiền và thi ca, giáo sư Nguyễn Lang viết: “Thi ca không có hình ảnh thì không còn là thi ca nữa, cũng như đi vào lý luận siêu hình thì thiền không còn có thể là thiền nữa.”...

Quyển sách này gióng lên những lời kêu gọi thống thiết: “Chết” là việc lớn nhất của đời người, chỉ có y cứ vào Phật pháp mới có được sự nhận thức chính xác mới có được sự lợi ích triệt để đối với người chết....

Đạo Phật ra đời ở Ấn Độ từ thế kỷ thứ VI trước công nguyên, trong điều kiện xã hội phân chia theo chế độ đẳng cấp bất bình đẳng. Đạo Phật ra đời là sự kế thừa, tiếp nối các trào lưu tôn giáo, triết học nổi tiếng của Ấn Độ cổ đại và được coi là một trong những học thuyết xã hội chống lại sự bất công......

Phổ Môn nghĩa là cửa ngõ cùng khắp mọi nơi. Và là cửa ngõ giúp ta đi vào mười như thị của mọi sự hiện hữu, để thấy rõ bất cứ sự hiện hữu nào cũng có mười như thị, gồm: Tướng như thị, tính như thị, thể như thị, lực như thị, tác như thị, nhân như thị, duyên như thị, quả như thị, báo như thị, bản mạt......

Ngày 25/3/2012 vừa qua, Pháp hội Tam Tu Thiền, Tịnh, Mật thuộc khu vực Đài Nam được long trọng cử hành tại Quảng trường Bồ Đề - Kỷ Niệm Quán Phật Đà. Phó Tổng Thống Ngô Thục Nghĩa, bà Trần Cúc - Thị trưởng thành phố Cao Hùng đích thân đến tham dự và cùng đại chúng cầu nguyện....

Đại hội đại biểu lần thứ VIII Phật giáo quận 5 đã chính thức khai mạc ngày 29-3 tại giảng đường chùa Vạn Phật (văn phòng BĐD) với hơn 125 đại biểu tham dự....

Theo đánh giá của nhiều người, nhìn từ bên ngoài, ngôi nhà bằng gỗ này rất giống ngôi nhà trong bộ phim Chúa tể của những chiếc nhẫn của điện ảnh Mỹ....

Toàn bộ giáo pháp của Đức Phật dù liễu nghĩa hay bất liễu nghĩa đều là phương tiện để hướng tới một tâm thái, một hành động giác ngộ mà chúng ta tạm gọi là tông chỉ của Đạo Phật, nó có thể diễn tả đầy đủ và chính xác chỉ bằng hai chữ “phá chấp”....

Nếu tâm này (tâm ô nhiễm) bị diệt thì lấy gì để tiếp tục tu hành? Xin thưa: Tâm của chúng ta có hai phần: chơn thể và vọng tưởng. Khi diệt, thì chúng ta chỉ diệt cái tâm “vọng tưởng” mà thôi chớ không phải diệt cái “chơn thể” của tâm...

Chúng tôi xin hết lòng tán thán công đức về việc ham tu hiếu học của toàn thể quý liên hữu. Nguyện cầu chư Phật gia hộ cho toàn thể liệt quý vị luôn được an bình trong nếp sống và luôn niệm Phật, hành thiện tu phước, tài bồi chủng duyên tịnh nghiệp sâu dày, trong tinh thần hướng thượng quyết tâm cầu......