HT.Thích Trí Quảng, Trưởng Ban Trị sự THPG TP.HCM ; HT.Thích Thiện Pháp, Phó Tổng Thư ký kiêm Chánh văn phòng 2 TƯGH… cùng chư tôn đức Ban Đại diện Phật giáo quận Thủ Đức, quận 9 quang lâm chứng minh buổi lễ....

Sáng 30/04/2012, nhận lời mời của Thượng tọa Thích Thanh Định, trụ trì chùa Từ Xuyên, Thái Bình, Thượng tọa Thích Chân Tính đã tới thăm và có buổi thuyết giảng cho đạo tràng tại đây....

17 giờ tối 8-4 AL, Ban Trị sự THPG đã tổ chức lễ Thắp sáng 7 Hoa Sen trên sông Hương thiêng liêng và ấn tượng....

Sáng nay 28-4, chùa Hải Quang, Q.Tân Bình, TP.HCM cử hành lễ tắm Phật, gội rửa những phiền não, thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, gieo nhân giác ngộ và giải thoát cho tứ chúng Phật tử....

Sáng ngày 28 tháng 04 năm 202, hòa chung không khí tưng bừng của triệu triệu người con Phật đón mừng ngày Phật Đản sinh, PL.2556-DL2012, tại chùa Phật Tích đã long trọng tổ chức Đại lễ Phật Đản trong không khí đại hoan hỷ....

Sáng nay, (28/4/12) chùa Hải Quang – Q.Tân Bình – TP.HCM cử hành lễ Tắm Phật, gội rửa những phiền não, thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, gieo nhân giác ngộ cho tứ chúng Phật tử....

Đúng vậy, Phật giáo là một tôn giáo thế giới. Vì đức Phật không phải là một vị Thần bảo hộ cho một dân tộc, mà là một bậc giác ngộ với trí tuệ bao quát cả vũ trụ, không gì không thấy, không biết một cách chính xác và thấu triệt, cho nên đức Phật là thuộc tầm cỡ vũ trụ....

Ngày nay Đại Lễ Vesak (Hợp nhất của ba ngày Đản Sinh, Thành Đạo và Nhập Diệt) của Đức Phật đã được Liên Hiệp Quốc công nhận....

Ngày 22/4/2012 Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm cùng đoàn Việt Nam đã tham dự lễ chính thức Ngày Trái Đất tại trung Tâm Dammakaya Foundation....

Ngày 21/4/2012 Nhận lời Ban lãnh đạo Trung Tâm Dammakaya Foundation, Thái Lan, Hoà Thượng Thích Bảo Nghiêm, Phó chủ tịch Hội đồng trị sự, kiêm Trưởng Ban Hoằng Pháp Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam đã đáp chuyến bay mang số hiệu TG 561 đến Thái Lan để tham dự ngày Lễ Ngày Trái Đất (The Earth......

Pháp môn niệm Phật cầu vãng sanh, dễ tu, dễ thực hành cho mọi tầng lớp từ già tới trẻ, từ tu sĩ đến cư sĩ, từ người nông dân cho đến vị tiến sĩ, bác học, nhất là phù hợp cho chúng sanh trong thời buổi cơ khí năng động này. Bất kỳ ai trong chúng ta niệm Phật với đầy đủ tín, hạnh, nguyện thì cũng sẽ......

Nhớ về quá khứ, HT.Thích Thông Nghiêm - Ủy viên HĐTS, Trưởng ban Trị sự THPG Tây Ninh tâm sự cùng chúng tôi như thế trong một dịp thọ trai đạm bạc nhân chuyến công tác đến vùng tận cùng miền Đông Nam Bộ này....

Ngày 5 /4, tại Thành phố Cần Thơ, Ban Chỉ đạo Tây Nam Bộ đã tổ chức trọng thể họp mặt cán bộ, chức sắc, kiều bào dân tộc Khmer mừng Tết cổ truyền Chôl Chnam Thmây....

Đạo Phật ra đời ở Ấn Độ từ thế kỷ thứ VI trước công nguyên, trong điều kiện xã hội phân chia theo chế độ đẳng cấp bất bình đẳng. Đạo Phật ra đời là sự kế thừa, tiếp nối các trào lưu tôn giáo, triết học nổi tiếng của Ấn Độ cổ đại và được coi là một trong những học thuyết xã hội chống lại sự bất công......

Cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX, ở nhiều nước Châu á diễn ra phong trào chấn hưng Phật giáo. Trong số những người có vai trò và đóng góp quan trọng đối với phong trào này nổi bật lên bốn nhân vật tiêu biểu là: Ngài Henry Steel Olcott (Hoa Kỳ), Pháp sư Anagarika Dharmapala (Sri Lanka), Hoà thượng Thái......

...Qua câu chuyện người chăn bò, chúng ta thấy rằng, có thể một số Phật tử cũng giống như người chăn bò kia, hiểu biết Phật pháp, nói đúng Phật pháp nhưng chưa thực hành được Phật pháp, cho nên, khổ vẫn hoàn khổ......

Điều quan trọng là chúng ta phải tiến hành từng bước, không nên quá đột ngột thay đổi. Trong bài này chúng tôi sẽ đề cập đến tiến trình thay đổi từ từ bằng cách tái điều chỉnh khẩu vị của chúng ta với những thực phẩm mới....

Trí tuệ là cái làm nên con người. Đó là hiện tại của con người. Thông qua trí tuệ con người thực hiện chức năng sống. Các hoạt động khoa học, kinh doanh, chính trị, hệ thống tôn giáo và các hoạt động tâm lý,......

Thứ nhất, khi toàn bộ vận hành của cetana đều tùy thuộc vào sự xuất hiện đầu tiên của ý thức về một đối tượng thì chúng ta có thể gián tiếp điều động sự vận hành của nó theo một chiều hướng thuận lợi bằng cách trực tiếp chọn lựa các điều kiện sinh khởi của ý thức....

Nếu tâm này (tâm ô nhiễm) bị diệt thì lấy gì để tiếp tục tu hành? Xin thưa: Tâm của chúng ta có hai phần: chơn thể và vọng tưởng. Khi diệt, thì chúng ta chỉ diệt cái tâm “vọng tưởng” mà thôi chớ không phải diệt cái “chơn thể” của tâm...