Đến nay, hình ảnh PG Kiên Giang làm mọi người nhớ nhất là vào Đại lễ Phật đản LHQ 2008, cả thành phố Rạch Giá rợp sắc Đạo kỳ, làm phấn khởi hàng triệu trái tim Phật tử khắp nơi......

Tất cả mọi loài sinh ra đều mang trong mình sự sống và vì vậy, đều cần được tôn trọng và bảo vệ. Đức Phật giáo hóa cho hàng đệ tử về ngũ giới cấm, một trong số đó là vấn đề cấm sát sinh....

Bài viết này được Hòa thượng Thích Minh Châu, sáng lập viên Gia đình Phật tử Việt Nam viết năm 1952, những tư tưởng chủ đạo trong bài viết này cho đến nay vẫn còn nguyên vẹn giá trị của nó....

Diễn tiến cuộc đời đức Phật Thích Ca Mâu Ni khi trụ thế trên hành tinh này là một bài pháp thực tiễn vô giá. Chiêm bái các thánh tích lưu dấu lịch sử về bậc giác ngộ, chúng ta sẽ phần nào khêu sáng được ngọn đuốc chánh kiến tự thân....

Trong lịch sử Phật giáo, Pháp Hiển, Huyền Trang, Nghĩa Tịnh là những nhà hành hương tiêu biểu. Pháp Hiển (đi năm 399 - về năm 414) và Trần Huyền Trang (đi 629-về 646) đến đất Phật bằng đường bộ cực kỳ gian nan....

Từ một vườn cà phê và trên đó có một căn nhà nhỏ, vách ván đơn sơ của một cư dân địa phương thuộc khu phố 4, thị trấn Di Linh, tỉnh Lâm Đồng hai mươi năm về trước giờ đây đã trở thành ngôi chùa Thanh Sơn của ngày hôm nay....

Hội nghị Thường niên lần thứ I, Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương Nhiệm kỳ VI được tổ chức tại chùa Vạn Thọ Q1 TP.HCM ngày 27–12-2008 có 206 đại biểu, thành viên Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương và đại diện Ban Hướng dẫn Phật tử các Tỉnh Thành hội Phật giáo trong cả nước...

Thực hiện Nghị quyết thường niên của Ban thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam và chương trình hoạt động Phật sự năm 2010 của Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương....

Căn cứ Nghị quyết số 040/NQ-BHDPT của Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương về Nghị quyết Hội thảo hướng dẫn Phật tử miền Đông miền Tây Nam bộ, để chư Tôn đức, Cư sĩ thành viên Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương và Ban Hướng dẫn Phật tử các tỉnh thành quán triệt, thống nhất hành động, Thường trực Ban Hướng......

Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương kết hợp với Ban Hoằng pháp Trung ương, Ban Từ thiện Xã hội Trung ương và Ban Trị sự Thành hội Phật giáo TP Đà Nẵng tổ chức Hội thảo Hướng dẫn Phật tử Toàn quốc năm 2011...

Với những đạo sư có một chút dụng công tu hành thiền định như : Thanh Hải vô thượng sư, OSo, Duy Tuệ…họ có trí biện thông rất phát triển. Sau một thời gian tu tập thiền định, vọng niệm sẽ lắng xuống, hành thức (một trong ngũ ấm sắc, thọ, tưởng, hành, thức) bắt đầu hoạt động mạnh lên....

Trong cấu trúc “Tứ chúng đồng tu” của Phật giáo, hàng Phật tử tại gia là thành phần đông đảo. Đây là thành phần mà chư vị xuất gia nhắm đến để hướng dẫn tu học chánh pháp, để giúp cho người Phật tử tại gia xây dựng một đời sống an lạc....

Trong những thập niên gần đây, sinh hoạt tu học của quý Cư sĩ Phật tử ngày càng khởi sắc, phát triển thuận lợi tốt đẹp chính là nhờ nỗ lực chung của chư Tôn đức Tăng Ni trụ trì các tự viện dưới sự lãnh đạo sáng suốt của Giáo hội....

Tiếp tục vận động Tăng Ni, Phật tử phát huy tinh thần phụng đạo yêu nước, tích cực tham gia các phong trào ích nước lợi dân, phúc lợi xã hội, bảo vệ môi trường sinh thái, xây dựng đời sống văn hóa mới trên địa bàn khu dân cư, ủng hộ quốc phòng, bảo vệ Tổ quốc Việt Nam thân yêu...

Từ thời Đức Phật còn tại thế cho đến ngày nay và mãi mãi sau này, hàng Phật tử tại gia luôn là bộ phận đông đảo trong cấu trúc “Tứ chúng đồng tu” của Phật giáo....

Còn như nói phải phải tự nuôi sống chớ sao lại bắt người nuôi, nói như thế là phải cho sự hiểu lầm nói càng, chớ đâu có ai được như vậy. Lìa ông Vua có đi cày cấy đâu, vị Quan có đi nhổ mạ đâu, người giàu sang có đi giả gạo đâu, kẻ quân sĩ có đi phát cỏ ngặt hái đâu, người công, người thương có gieo......

Trong đời có lẽ ai cũng là khất sĩ cả! Vì có ai mà không có sự xin từ nhỏ tới lớn? Ai mà không có sự học mỗi ngày? Ai mà không có sự định từ phút? Ai mà không có sẵn phép linh thần thông? Vậy ai sống đúng phép là nên, người hành sái trật là hư, nên hư tự mình, ai nấy hãy tìm xét trong cái tự nhiên......

Chỉ dạy chúng sanh tu hành thành Phật là bản hoài của chư Phật. Song vì trình độ khả năng sai biệt của chúng sanh, không thể đồng tu theo một môn và đồng kết quả như nhau được, bất đắc dĩ Phật phải dạy nhiều phương pháp tu khác nhau. Trong đó đại khái chia làm hai loại: tu còn luân hồi, tu ra khỏi......

Sở dĩ Bồ-tát tu lục độ là để diệt trừ sáu cái nhân xấu xa tội lỗi mù tối hiểm nguy, dẫn con người đi mãi trong trầm luân đau khổ. Khi sáu cái nhân ấy bị tiêu diệt hoàn toàn là giác ngộ giải thoát. Giai đoạn tu lục độ là đang hành hạnh Bồ-tát, đến khi giác ngộ là Bồ-tát thật sự. Phần này là tu hạnh......

Ðất luân hồi: Thâu nhận tế bào mới, đào thải tế bào cũ, thay mới đổi cũ không lúc nào dừng, ấy là luân hồi. Cho đến thân này sống nhờ ăn những thức có chất bột (đất), khi chết nó tan hoại trở thành đất. Khi sống mượn những chất đất bồi dưỡng, lúc chết trả lại cho đất. Hợp lại tan ra, tan ra hợp lại,......